Spiritual Encounter
The spiritual encounter of the Apostles in the upper room is known as the original site of the Pentecost since the fourth century AD. It Is also known as the Cenacle. Cenacle is a derivative of the Latin word that means eu janto.
De acordo com os católicos, ele está localizado na parte sul da Cidade Velha de Jerusalém, no Monte Sião, o complexo da Tumba do Rei Davi. Ela se tornou a primeira Igreja Cristã.
It was in the upper room the Last Supper took place. Jesus ate with His apostles, introduced the New Covenant in His blood, gave them His last sermon and encouragement, and prayed His “high priestly prayer” over them.
In the Cenacle, Jesus washed his disciples’ feet, a task normally performed by the lowest, most menial slave. By this simple act, Jesus reminded them that Seus seguidores are those who serve one another, not those who expect to be served, which represents the ministry of loving service and marks the beginning of a loving friendship with Jesus.
In this same place, the disciples gathered with Mary and prayed for the coming of the Holy Spirit after the death of Jesus (John 20:19; John 20:20; John 20:21; John 20:22; John 20:23)
Como se pode ver, muitas atividades aconteceram no cenáculo. E como tudo o que Cristo faz, há um significado mais profundo. Os apóstolos passaram dias no cenáculo.
Jesus apareceu, antes e depois da ressurreição, e tornou-se visível para ver e tocar depois de ressuscitar.
Esta é a sala em que o Espírito Santo desceu sobre os onze apóstolos no Pentecostes.
After Jesus rose from death, He breathed on the apostles the Holy Spirit (John 20:19)
The apostles received the tongues of fire, and “they were all filled with the Holy Spirit” (Acts 2:4)
That event marks the Church’s birthday in the presence of our Blessed Mother (Acts 1:14)
Foi a partir daí que os apóstolos partiram com ousadia, compartilhando as Boas Novas.
It is viewed that the baptism with the Holy Spirit, which occurred on the Day of Pentecost, is a second work of the Spirit; this assumes that the disciples had earlier failed to ask for the Holy Spirit as Jesus had commanded them. Luke 11:13 (KJ it can therefore be argued that their reception of the Spirit of God at that particular time was due to their lack of asking for Him).
Isso também é visto no livro de Tobias, onde Sara vai para seu cenáculo chorando e suplicando ao Senhor em desespero, com suas orações até mesmo sendo respondidas lá.
Exemplos do uso do cenáculo para implorar o poder de Deus podem ser vistos nos milagres realizados por Elias e Eliseu ao ressuscitar a viúva e os filhos da sunamita, respectivamente.
Portanto, é claro que um cenáculo era comum entre o povo de Israel e que era considerado um lugar de retiro e oração e um lugar onde o poder de Deus era mostrado.
Elementos-chave da doutrina cristã encontraram suas raízes no cenáculo.
Um dos principais eventos da Igreja primitiva que ocorreu em um cenáculo foi oÚltima Ceia com Jesus and His disciples, instrumental members of the early Church, being present.
Diz nos evangelhos de Marcos e Lucas que havia um grande cenáculo mobiliado e preparado para a Páscoa, que o Senhor pediu para usar.
Foi aqui que o Senhor lavou os pés dos discípulos, proporcionando-lhes um modelo de serviço cristão, que se revelaria uma característica definidora da Igreja primitiva, continuando em comunidades como as fundadas por São Basílio.
Sacramento da Eucaristia
Outro aspecto chave do cristianismo primitivo estabelecido no cenáculo durante a Última Ceia foi o Sacramento da Eucaristia, considerado o pináculo do culto cristão e o pensamento central de muitos dos primeiros escritores cristãos.
St Paul describes appropriate decorum when partaking of the Eucharist in his epistle to the Corinthians, showing the early Church would meet together to partake in it.
Sua importância também é clara na inclusão da Eucaristia, ao lado dos rituais do batismo, na Didache, um documento que descreve algumas das práticas da Igreja primitiva, e está sendo descrito por São Justino Mártir em sua 'Primeira Apologia'.
Santo Inácio, um pai apostólico, destaca o significado da Eucaristia para a Igreja primitiva em sua epístola a Esmirna, afirmando que um bispo está celebrando a Eucaristia, rodeado pelos fiéis.
Lá a plenitude da Igreja está presente. Portanto, vemos que o cenáculo foi o local de um evento que foi um elemento fundamental da Igreja primitiva.
As raízes do Pentecostes
Because Pentecost is the day on which the Apostles and the Blessed Virgin Mary received the gifts of the Holy Spirit, we tend to think of it as an exclusively Christian feast. But like many Christian feasts, including Easter, Pentecost has its roots in Jewish religious tradition.
O Pentecostes judaico caía no 50º dia após a Páscoa e celebrava a entrega da lei a Moisés no Monte Sinai. Foi também, como pe. John Hardon observa em seu Dicionário Católico Moderno, o dia em que "os primeiros frutos da colheita de milho foram oferecidos ao Senhor" porDeuteronômio 16: 9.
Assim como a Páscoa é a Páscoa cristã, que celebra a libertação da humanidade da escravidão do pecado por meio da morte e ressurreição de Jesus Cristo, o Pentecostes cristão celebra o cumprimento da lei mosaica em uma vida cristã conduzida pela graça do Espírito Santo.
Jesus Envia Seu Espírito Santo
Antes de voltar para Seu Pai Celestial na Ascensão, Jesus disse a Seus discípulos que enviaria Seu Espírito Santo como seu consolador e guia, e ordenou que não saíssem de Jerusalém. Depois que Cristo ascendeu ao céu, os discípulos voltaram ao cenáculo e passaram dez dias orando.
No décimo dia: “De repente, veio do céu um ruído semelhante ao de um vento forte e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam. Então, apareceram-lhes línguas como de fogo, que se separaram e pousaram sobre cada um deles. E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito os capacitava a proclamar ”.
Cheios do Espírito Santo, eles começaram a pregar o Evangelho de Cristo aos judeus “de todas as nações debaixo do céu” que estavam reunidos em Jerusalém para a festa judaica de Pentecostes.
Conclusão O Encontro Espiritual dos Apóstolos no Cenáculo
The spiritual encounter of the apostles in the upper room, in the Christian tradition, the room was not only the site of the Last Supper (i.e., the Cenacle) but the room in which the Holy Spirit descended upon the eleven apostles after Pentecost.
Às vezes, é considerado o lugar onde os apóstolos permaneceram em Jerusalém.
Em suma, “O cenáculo” representa um lugar de oração. Um momento e um lugar secreto e silencioso que você prepara e reserva para a habitação de seu Senhor e Mestre.