Saint Pierre

Apôtre Pierre

Saint Pierre, également connu sous les noms de Simon Pierre, Siméon, Simon, Céphas ou Pierre l'Apôtre, était l'un des douze apôtres de Jésus-Christ et l'un des fondateurs de l'Église primitive. Saint Pierre est historiquement considéré comme le premier évêque de Rome ou pape, ainsi que le premier patriarche d'Antioche selon la coutume chrétienne orientale.

Les anciennes églises chrétiennes le considèrent comme le père de l’Église romaine et de l’Église d’Antioche, mais il existe des désaccords quant à l’autorité de ses successeurs modernes. Il était unpêcheurqui est devenu lechef des apôtresmalgré l'échec de Jésus-Christ à plusieurs reprises.

Saint Peter
Saint Pierre

Des milliers de personnes furent converties par ses sermons et il accomplit plusieurs miracles tout au long de sa vie. Saint Paul et Saint Pierre entretenaient une relation tumultueuse car ils avaient des opinions contrastées sur la sociabilité des chrétiens juifs et païens.

Jeunesse/Naissances

Simon était le nom original de Saint Pierre jusqu'à ce que Jésus lui donne le nom de Pierre. Saint Pierre est né au premier siècle avant JC sous le nom de Simon ou Siméon, selon le Nouveau Testament. Son nom suivait la coutume juive de nommer les enfants mâles d'après un éminent patriarche de l'Ancien Testament. Simon n'avait aucune éducation formelle et parlait juste en araméen.

Il était unpêcheur de profession, et il habita à Bethsaïda, près de la mer de Galilée. Avant de se joindre à Jésus pour répandre son message, il a travaillé sur des filets de pêche avec son frère André et les fils de Zébédée, Jean et Jacques, qui faisaient tous partie deL'entourage de Jésus.

Il était déjà marié (Marc 1:30) lorsqu'il a rencontré et suivi Jésus; il n'avait aucune éducation formelle (Actes 4:13), et il a travaillé les filets de pêche avec son père et son frère Andrew dans la ville au bord du lac de Capharnaüm. Le même jour, André rejoint le groupe des disciples de Jésus.

Primauté

Les chrétiens de divers horizons théologiques sont en désaccord sur la signification précise du ministère de Pierre. Par exemple, les catholiques considèrent saint Pierre comme le premier pape. Selon l'Église catholique, le ministère de Pierre, tel qu'il lui a été confié par Jésus de Nazareth dans les évangiles, établit le fondement théologique de l'exercice par le pape de l'autorité pastorale sur l'Église.

Dans le catholicisme, la primauté de saint Pierre est considérée comme le fondement de la primauté de l'évêque de Rome sur les autres évêques de l'Église.

La primauté de l'évêque de Rome, également connue sous le nom de primauté du Pontife romain, est l'extension de la primauté de Pétrine aux papes. Selon cette doctrine de l’Église catholique, la papauté a l’autorité déléguée par Jésus pour gouverner toute l’Église.

Les orthodoxes orientaux croient que le ministère de Pierre pointe vers une théologie sous-jacente dans laquelle une primauté spéciale sur les autres dirigeants de l'Église devrait être accordée aux successeurs de Pierre, mais voient cela comme une simple «primauté d'honneur», plutôt que le droit d'exercer l'autorité pastorale.

Les dénominations protestantes soutiennent que le travail apostolique de Pierre à Rome n'implique pas une relation avec la papauté.

De même, les historiens de divers horizons proposent des interprétations diverses de la présence de l'apôtre à Rome.

La vie de Pierre avec le Christ

Lorsque Pierre a rencontré Jésus, sa vie a été transformée. Jésus dit à Pierre de sortir son bateau au milieu de la journée pour pêcher dans Luc 5 : 1-11. Pierre, qui revenait tout juste d'une nuit de pêche infructueuse, était sceptique, mais il a obéi au commandement de Jésus. Peter a attrapé tellement de poissons qu'il avait besoin d'un deuxième bateau pour l'aider à les ramener.

Cette expérience d'abondance, selon Pierre, était un signe de la présence de Dieu. Il a demandé à Jésus de le quitter, mais Jésus lui a dit qu'il deviendrait un pêcheur d'hommes.

Comme indiqué précédemment, Pierre était l'un des premiers disciples appelés par Jésus, et il était souvent leur porte-parole - pour le meilleur ou pour le pire. L'une des choses qui lui sont attribuées est un aperçu unique de l'identité de Jésus. Pierre a été le premier à désigner Jésus comme le Fils de Dieu - le Messie (Marc 8:29,Luc 9:20,Matthieu 16:16;Matthieu 16:17).

Lorsque Jésus appela Pierre, il savait qu'il venait de Dieu, mais il se sentait indigne d'être en présence de Jésus (Luc 5:6;Luc 5:7;Luc 5:8). Néanmoins, Jésus ne tarda pas à dire à Pierre et à André qu'il ferait d'eux des « pêcheurs d'hommes » (Marc 1:17).

Peter était courageux, mais il se trompait souvent. Il a même réprimandé le Seigneur une fois et a déclaré qu'il était prêt à mourir pour Jésus, même s'il l'a renié trois fois lors de l'arrestation et du procès de Jésus (Matthieu 16:21;Matthieu 16:22).

Jésus aimait les disciples et savait qui lui resterait fidèle et qui le trahirait (Judas Iscariot). Pierre a été témoin de nombreux miracles de Jésus, ainsi que de la gloire de la Shekhinah avec Jean et Jacques pendant la Transfiguration. C'est à ce moment que l'humanité de Jésus a été révélée pour révéler la gloire de sa divinité (Matthieu 17:1;Matthieu 17:2;Matthieu 17:3;Matthieu 17:4;Matthieu 17:5;Matthieu 17:6;Matthieu 17:7;Matthieu 17:8;Matthieu 17:9).

Réalisation

Peter était l'un desLes 12 apôtres de Jésus. Selon la tradition catholique romaine, Jésus a nommé saint Pierre premier pape (Matthieu 16:18). Jésus lui a aussi donné « les clefs du royaume des cieux » (Matthieu 16:19), c'est pourquoi il est fréquemment représenté dans l'art et la culture populaire aux portes du ciel. Jetez simplement un oeil àIcônes de Saint Pierreet vous verrez qu'il est souvent peint avec des clés à la main ou un parchemin.

Pierre a été le premier apôtre à reconnaître Jésus comme le Messie, celui à qui Dieu avait promis de sauver son peuple. En étant pêcheur d'hommes (Matthieu 4:19) pour le Christ, il a donné sa vie de pêcheur pour conduire les autres à Jésus. Il a été témoin de la Transfiguration, au cours de laquelle Jésus s'est révélé être le Fils de Dieu.

Il a vu Jésus ressusciter un enfant mort et il a été témoin de l'agonie de Jésus dans le jardin de Gethsémané. Il a également été le premier des apôtres à commencer à accomplir des miracles au nom du Christ. Parce que saint Pierre a soutenu la diffusion de la Bonne Nouvelle aux Gentils, l'Église est devenue véritablement catholique, ou "universelle", car le message a été diffusé à tous, quelle que soit leur origine.

La croyance catholique selon laquelle l'église de Rome dirige toute l'église chrétienne est basée sur la croyance que Jésus a confié ce travail à Pierre, qui a ensuite établi la première église chrétienne à Rome.

Il est le saint patron des papes, de Rome, et de nombreuses villes portant son nom, dont Saint-Pierre Saint-Pierre. En tant qu'ancien pêcheur, il est le saint patron des fabricants de filets, des constructeurs de navires et des pêcheurs, et il est également le saint patron des serruriers car il possède les « clés du ciel ».

Dans la Bible

Pierre est une figure marquante des évangiles et des Actes, et Paul le mentionne plusieurs fois dans ses lettres. Dans de nombreux récits bibliques, Pierre est le premier à énoncer l'évidence et à dire ce que tout le monde pense (ou du moins ce qu'il pense), et il occupe le devant de la scène.

Les gens ont été surpris par l'audace et la conviction de Peter malgré son manque d'éducation formelle. Peter était éloquent mais banal. Ils ont également remarqué qu'il avait été avec Jésus et ont vu de visu comment s'aligner sur Jésus faisait toute la différence.

Le déni de Pierre

Selon les quatre évangiles du Nouveau Testament, le reniement de Pierre fait référence aux trois fois que l'apôtre Pierre a renié Jésus. Selon les quatre évangiles, Jésus a prédit pendant laDernière Cèneque Pierre renierait sa connaissance et le renierait avant que « le coq chante » le lendemain matin.

Il l'a renié pour la première fois lorsqu'une servante du grand prêtre l'a découvert et l'a accusé d'être avec Jésus. "Le coq a chanté", selon le récit de Mark, tandis que Luc et John le mentionnent assis près d'un feu avec d'autres.

Le deuxième démenti s'est produit lorsqu'il s'est rendu à la porte d'entrée, loin de la lumière du feu. Selon Marc, la même servante, ou une autre servante, selon Matthieu, ou un homme, comme mentionné dans Luc et Jean, a informé le peuple que Pierre était l'un des disciples de Jésus. "Le coq a chanté," dit encore une fois John.

Selon l'Évangile de Jean, le deuxième démenti s'est produit alors que Pierre était toujours assis à côté du feu, et il y a eu une affirmation faite par quelqu'un qui l'a vu dans le jardin de Gethsémané pendant que Jésus était arrêté.

Le troisième et dernier démenti est venu lorsque son accent galiléen a été utilisé pour prouver qu'il était un disciple de Jésus. "Le coq a chanté" une fois de plus, selon Matthew, Mark et Luke.

Matthew poursuit en disant que c'est son accent qui l'a identifié comme un Galiléen.

Luke n'est pas d'accord avec le troisième démenti, déclarant que c'était juste une personne qui l'accusait, pas une foule entière. Il n'y a aucune mention d'un accent dans l'écriture de John.

Pierre a renié Jésus trois fois, mais après la troisième fois, il a entendu le chant du coq et s'est souvenu de la prédiction de Jésus. Il se mit alors à pleurer de façon incontrôlable. C'est ce qu'on appelle le "Repentir de Pierre".

La mort de Pierre

Selon l'évangile de Jean, Jésus a fait allusion à la mort de saint Pierre.

"Quand tu seras vieux, tu étendras tes mains, et quelqu'un d'autre t'habillera et te portera là où tu ne veux pas aller"

Jésus

il a dit (Jean 21:18).

Malheureusement, la mort de Pierre n'est pas mentionnée dans la Bible. Cependant, les historiens pensent qu'ilmort par crucifixionpendant le règne de l'empereur Néron en 64 après JC

Confronté à son destin, Pierre a demandé qu'il soit crucifié la tête en bas. On dit qu'il ne se considérait pas digne d'être martyrisé de la même manière que le Christ. Saint Linus a succédé à Saint Pierre en tant que premier pape romain de l'Église catholique après la mort de saint Pierre.

La ligne de succession depuis Saint Lin est ininterrompue et remonte à 64 après JC. Pour devenir un saint dans l'Église catholique, vous devez répondre à plusieurs critères, notamment une vie vécue en tant que serviteur de Dieu, des preuves de vertus héroïques et des miracles vérifiés. Saint Pierremarché sur l'eauavec Jésus pour le dernier d'entre eux. Saint Pierre a non seulement rempli toutes ces exigences, mais il est également le saint patron des papes, de Rome, des pêcheurs et des serruriers.

Voyages

Saint Pierre a voyagé dans de nombreuses régions, dont Jérusalem, Antioche et Corinthe, prêchant l'Évangile et convertissant les gens au christianisme. La dernière ville qu'il devait visiter était Rome, où saint Pierre fut martyrisé lors de la persécution du christianisme par l'empereur Néron en l'an 64.

Médailles

Un pendentif ou un médaillon de Saint-Pierre le représentera généralement tenant de grandes clés, un symbole de Jésus lui remettant les clés du royaume des cieux. Cette référence peut encore être trouvée dans les représentations contemporaines de Pierre en tant que gardien des portes nacrées du ciel.

Clé à emporter

Saint Pierre, que Jésus a nommé premier pape, est mentionné plus que tout autre apôtre dans le Nouveau Testament. Saint Pierre, pêcheur appelé par le Christ à abandonner ses filets et à devenir « pêcheur d'hommes », fut aux côtés de Jésus pendant une grande partie de son ministère public.

Saint Pierre a dirigé l'église primitive à travers l'expansion et la persécution après la crucifixion, la mort et la résurrection du Christ - et son ascension ultérieure au ciel.

Lorsque Saint Pierre fut condamné à mort par crucifixion sous l'empereur Néron en 64 après JC, il choisit d'être crucifié la tête en bas, affirmant qu'il était indigne de mourir de la même manière que le Messie. Ses reliques sont vénérées dans la basilique Saint-Pierre de Rome, où les pèlerins viennent l'honorer ainsi que ses successeurs en tant que Vicaire du Christ et de son Église sur Terre.

Caractéristiques

Diving into the characteristics of the apostle Peter then we see that Peter was a man with certain glaring character faults. Simon was loud-mouthed, he was impetuous, boastful, lacked humility, and was unstable. You might wonder why Jesus would want Simon as a disciple – but then, the characteristics of the 12 Apostles were not much better. (At this time, they were all young men with many of the faults of youth, but they were capable of changing.)

Et nous voyons d’autres facettes du personnage de Simon, qui sont plus positives. Je pense que c'était un homme généreux; il était chaleureux et extraverti, il était enthousiaste, c'était un homme aux émotions fortes et c'était un leader naturel.

Mais le plus important : il était dévoué à Jésus.

Nous n'avons pas tous le tempérament grégaire et extraverti de Peter, mais nous pouvons tous apprendre de la vie de Simon Peter. Alors, regardons d'abord certaines des caractéristiques de l'apôtre Pierre :

Impulsivité

« Impulsif » est le mot que vous utiliseriez pour décrire Saint Pierre. Chaque fois qu'une situation nouvelle se présentait, vous pouviez toujours garantir que ce serait Simon Pierre qui sauterait à deux pieds !

Vous vous souvenez quand Jésus marchait sur l'eau ? C'est Simon qui a dit :

« Seigneur, commande-moi de venir à toi sur l'eau. « (Matthieu 14 : 22)

Simon Pierre

– et avant que vous puissiez dire « Jack Robinson », Simon est sorti du bateau et a traversé l’eau en direction de Jésus. Voilà un comportement impulsif.

La nuit où Jésus fut arrêté, Simon Pierre sortit son épée et attaqua le serviteur du grand prêtre (Jean 18:10). C'est un comportement impulsif.

Après que Jésus soit ressuscité des morts, c’est Jean qui arriva le premier au tombeau vide, mais il hésita avant d’y entrer. (C’était un personnage prudent.)

Peter est arrivé après leapôtre Jeanet je me suis précipité directement dans le tombeau. Jean a ensuite regardé également, et c'est Jean, et non Pierre, qui a compris ce qu'il a vu et a cru que Jésus était vivant. Comprenez-vous ce que je dis? C'est Pierre qui s'est précipité dans le tombeau sans vraiment comprendre.

Il existe de nombreuses autres occasions où nous voyons des exemples de l’impétuosité de Pierre. C'est toujours lui qui parle en premier. Parfois, c’est une bonne chose – comme lorsqu’il a confessé que Jésus était le Fils du Dieu vivant. Mais plus tard, nous lisons qu'il a fait des remontrances à Jésus pour avoir dit qu'il serait tué.

"Seigneur»,

Pierre

il a dit,

"Cela ne vous arrivera jamais."

Pierre

Or, pour Jésus, c’était une tentation de renoncer au chemin de croix. Jésus a vu cette tentation comme venant du Diable, même si Pierre avait prononcé ces paroles. Il a dû réprimander Pierre, disant qu’il était en fait le porte-parole de Satan. Sans le savoir, Simon Pierre cherchait à détourner Jésus du chemin du devoir et du sacrifice.

Ainsi, parfois, les paroles impulsives de Peter étaient louables – à d'autres moments, elles étaient le contraire.

Mots inappropriés

Lors de la Transfiguration, nous avons une occasion impressionnante : Jésus brille de lumière divine et parle à Moïse et à Élie, qui brillent également de gloire céleste. Les deux autres disciples, Jacques et Jean, restent silencieux et émerveillés. Mais Peter sort simplement avec ce qu'il a en tête ! Premièrement, il dit simplement une platitude :

"Seigneur, c'est bon d'être ici avec toi sur la montagne."

Pierre

Et puis, il suggère de construire trois abris pour Moïse, Élie et Jésus. Il ne savait pas ce qu'il disait. Cela n'a aucun sens, et de toute façon, que pensait-il faire en interrompant la conversation que Jésus avait avec rien de moins que Moïse et Élie ? C’étaient des mots inappropriés.

La réaction de Peter est toujours d'ouvrir la bouche sans d'abord engager son cerveau ! Et ainsi, il agissait et parlait souvent sans réfléchir. C'était une grande faute ; pourriez-vous penser, et sûrement une disqualification pour devenir chef de la Bande Apostolique. Mais apparemment, Jésus voyait les choses différemment. Il a vu ce que Peter était capable de devenir : un Rocher sur lequel il pourrait compter.

Arrogant et vantard

Peter était toujours susceptible, dans son enthousiasme, de mordre bien plus qu'il ne pouvait mâcher. Il était aussi arrogant et vantard.

À une occasion, il a affirmé qu’il aimait Jésus plus que les autres et qu’il serait plus fidèle à Jésus. Jésus avait dit que tous ses disciples allaient le quitter lorsqu'il aurait été arrêté.

Et Pierre dit :

«Tous les autres pourraient s'enfuir Seigneur, mais je ne t'abandonnerai jamais. J’irai en prison et à la mort plutôt que de te quitter.

Pierre

Peter allait connaître un réveil brutal. Au fond, lorsque Jésus fut arrêté, Pierre s'enfuit, tout comme les autres.

Plus tard, nous lisons comment il a renié Jésus à trois reprises pour sauver sa peau. Où était désormais toute sa loyauté tant vantée ?

Lorsque le coq chanta, Pierre se souvint des paroles de Jésus :

"Avant que le coq chante, tu nieras trois fois que tu me connais“.

Jésus

Et il sortit et pleura amèrement.

Ce fut une période éprouvante pour Peter – ce fut un tournant dans sa vie. Il était humilié. Il réalisa qu'il n'avait pas réussi à être un Rocher. Il n'était pas à la hauteur du surnom que le Seigneur lui avait donné.

Réintégration

Nous voyons un changement dans la vie de Pierre après la Résurrection. Le premier événement important a eu lieu lorsque Jésus l’a réintégré à la tête du groupe apostolique. Cela s'est produit au bord d'un lac en Galilée, où Jésus ressuscité a demandé à trois reprises à Pierre s'il aimait Jésus. Pierre a répondu trois fois par l'affirmative, et à trois reprises, il lui a dit de prendre soin de ses agneaux et de nourrir ses brebis.

Pierre avait renié son Seigneur trois fois : maintenant Jésus le rassure en lui disant qu'il est pardonné trois fois. Non seulement cela, mais Jésus confiera à Pierre le soin pastoral desÉglise primitive. Quel risque le Seigneur a-t-il pris : confier le travail à Pierre, peu fiable et fanfaronnant ! Mais le Seigneur savait ce qu'il faisait.

Pierre avait renié Jésus plutôt que de risquer l'emprisonnement ou la mort, mais maintenant Jésus prédit qu'il le fera un jour.mourir en martyrpour sa foi en Jésus :

En vérité, je te le dis, quand tu étais plus jeune, tu t'habillais et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et un autre t'habillera et te conduira là où tu ne veux pas aller. Jésus a dit cela pour indiquer le genre de mort par laquelle Pierre glorifierait Dieu. Puis il lui dit :

'Suis-moi!'

Jesus (Jean 21:18;John 21:19)

Rempli de l'Esprit

Et Pierre a effectivement suivi Jésus. Quelques semaines plus tard, nous le trouvons debout le jour de la Pentecôte, rempli de l'Esprit et parlant avec audace à une foule.

"Avec l'aide d'hommes méchants, vous l'avez cloué sur une croix."

Peter (Acts 2:23)

» Peter a dit à la foule.

Oui, il est assez courageux pour les accuser de crucifier le Christ. Plus tard, lorsqu'il s'adresse à la foule après la guérison de l'homme au Temple, il dit :

« Tu as tué celui qui donne la vie ! Mais Dieu l’a ressuscité de la mort.

Pierre

Une fois de plus, il a l’audace d’accuser directement le peuple d’avoir crucifié Jésus.

Puis, lorsque lui et Jean furent amenés une fois de plus devant les dirigeants juifs, il dit :

« Vous l'avez cloué sur la croix. Mais Dieu l'a ressuscité de la mort.

Peter (Acts 4:10)

Toute crainte de représailles a désormais disparu et Pierre témoigne hardiment du Christ. Il est vraiment en train de devenir un Rocher.

La xénophobie de Peter

Une des caractéristiques que je n'ai pas encore évoquées est la xénophobie de Peter. À cet égard, il ressemblait beaucoup à la plupart des Juifs de son époque. Ils avaient tendance à mépriser les Gentils. Ils se targuaient d'être le peuple de Dieu : les Juifs. Ils se croyaient supérieurs à tout le monde. Il y avait donc une certaine xénophobie. Ils n’étaient pas censés fraterniser avec les Gentils, s’asseoir à table avec eux, ni avoir aucune sorte de communion avec eux.

Or, Pierre était orthodoxe dans sa pratique de la foi juive, et il n’a pas cessé de respecter les lois rituelles juives en matière de régime alimentaire et de coutumes après être devenu disciple de Jésus. En effet, tous les premiers chrétiens étaient juifs et ils avaient tous été circoncis.

Cependant, le moment est venu où le Saint-Esprit a conduit certains de ces chrétiens juifs à sortir prêcher aux païens et aux Juifs. Et c’est ainsi que les non-Juifs en vinrent à croire en Christ. À cette époque, Pierre a sa célèbre vision d’un tissu ou d’un drap descendant du ciel.

L’Esprit de Dieu voulait sortir Pierre de son ornière xénophobe et commencer à accueillir des croyants païens dans sa maison, à s’asseoir à table avec eux et à communier avec eux. C’était une très grande chose à demander à un juif très pratiquant !

Dans sa vision, Pierre voit ce qui ressemble à un immense drap descendu du ciel sur la terre. Dans le drap, il voit toutes sortes d’animaux considérés comme impurs par les Juifs. J'imagine qu'il y aurait eu des cochons et des rats ainsi que toutes sortes d'oiseaux et de reptiles impurs. Une voix du ciel dit :

"Lève-toi, Peter, tue et mange!"

the Voice from Heaven

Pierre a répondu :

"Seigneur, je n'ai jamais mangé quelque chose qui ne soit pas saint ou propre."

Pierre

La voix dit :

« Dieu a rendu ces choses pures. Ne les traitez-vous pas d'impurs ?

the Voice from Heaven

Cette vision se répéta encore deux fois, puis Pierre sortit de la transe dans laquelle il se trouvait. Et juste à ce moment-là, des messagers arrivèrent demandant à Pierre d'aller à la maison de Corneille le Centurion, pour lui parler de Jésus, ainsi qu'à tous ses parents et amis païens. . (Vous pouvez lire tout cela dans Actes, chapitre 10).

Le résultat de tout cela fut que Pierre se rendit chez Corneille et annonça aux gens le message du salut. Lorsqu'ils entendirent les paroles de Pierre, ils crurent en Jésus et le Saint-Esprit descendit sur eux – un signe certain que Dieu les avait acceptés. Le Saint-Esprit avait fait savoir à l'Église primitive que les Gentils étaient tout aussi bienvenus que les Juifs dans le Royaume de Dieu.

Et ainsi, Pierre a été changé pour toujours, passant d’un Juif étroit et xénophobe à un homme qui accueillait les croyants païens et entretenait une communion avec eux. (Il est vrai que plus tard, on le retrouve un peu en arrière lorsqu’il rencontre des chrétiens juifs très extrémistes. Pierre a alors compromis sa position.)

Mais il a changé. Il est devenu celui qui accueillera tous ceux qui croient en Jésus, quelle que soit leur race ou leur origine. Toute son approche a changé.

La leçon d’humilité et de soumission

Au moment où nous arrivons aux épîtres de Pierre, à la fin du Nouveau Testament, écrites alors que Pierre devenait un vieil homme, nous voyons quelqu'un qui a appris la leçon de l'humilité, de la soumission à Dieu et de la préparation à souffrir. pour l'amour de l'Évangile.

Dans sa jeunesse, il avait été aussi instable que l'eau, mais dans sa maturité, il est devenu le Rocher sur lequel l'Église a été bâtie. Il était un jeune homme lorsqu’il a rencontré Jésus pour la première fois – probablement seulement au début de la vingtaine – il était plein d’immaturité et d’orgueil. Mais Dieu s'est saisi de lui et les a changés. Il est devenu Pierre le Rocher.

Caractéristiques récapitulatives

L'apôtre Pierre, l'un desles Douze, les bonnes et les mauvaises qualités étaient les deux faces d’une même médaille. Et nous sommes tous comme ça : nous avons tous des personnalités uniques, et ces personnalités ont à la fois des forces et des faiblesses.

Nos personnalités doivent être soumises à Dieu afin que le Saint-Esprit puisse œuvrer pour produire le Fruit de l’Esprit en nous. Alors les aspects positifs de notre personnalité apparaîtront et nous contribuerons à édifier le corps du Christ, la communion fraternelle de l’Église.

Faits

Saint Pierre Les faits montrent que Pierre était un leader naturel et sociable, et un porte-parole évident des Douze. Le nom de Pierre est bien plus mentionné dans le Nouveau Testament que celui de tout autre disciple. Il était l'aîné des deux frères et le seul disciple marié. (Luc 4:38) On savait que sa femme voyageait avec lui lorsqu'il était en mission. (1 Corinthiens 9:5)

Sa mission était d'apporter l'Évangile aux circoncis. (Galates 2:7) Pierre est bien connu pour avoir renié Christ trois fois après que Christ ait été arrêté. Après son arrestation, plusieurs années plus tard, il a demandé à êtrecrucifié la tête baissée. Il ne croyait pas qu'il était digne d'être crucifié de la même manière que son Seigneur. Saint Pierre est mort en martyr à Rome sous le règne de Néron. Certains spéculent à peu près au moment où Paul était décapité.

Le symbole de Pierre

L'un des faits de saint Pierre est queLe symbole de l'apôtre Pierreest composé de deux clés croisées. Les clés nous renvoient à l'Évangile de Matthieu.

Au chapitre 16, Jésus demande aux disciples :

« Qui est, dit-on, le Fils de l’homme ?

Ils répondent avec plusieurs réponses. Jésus demande enfin aux disciples :

"Mais pour qui dis-tu que je suis?"

Pierre répond :

« Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. »

Jésus loue Pierre pour sa confession de foi, puis il dit : « Et je te le dis, tu es Pierre, et sur ce rocher, je bâtirai mon Église, et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle.

Je vous donnerai les clés du royaume des cieux, et tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans les cieux. Les clés nous rappellent la confession que Pierre a faite et le pardon que Jésus a accordé à son église dans l'office des clés.

Pierre est souvent décrit comme le disciple le plus proche de Jésus et le chef des apôtres. Selon Matthieu, Jésus est apparu pour la première fois à Pierre après la résurrection. Parmi les apôtres, il est souvent décrit comme le premier parmi ses pairs.

La croix renversée nous rappelle le martyre de Pierre. La tradition veut que l'apôtre ait dit qu'il n'était pas digne d'être crucifié comme Jésus, alors ils l'ont crucifié à l'envers.

Apparitions de résurrection

Dans l'évangile de Jean, Pierre est la première personne à entrer dans le tombeau vide, bien que les femmes et le disciple bien-aimé y arrivent avant lui (Jean 20:1;Jean 20:2;Jean 20:3;Jean 20:4;Jean 20:5;Jean 20:6;Jean 20:7;Jean 20:8;Jean 20:9). Dans le récit de Luc, le récit des femmes concernant le tombeau vide est rejeté par les apôtres et Pierre va vérifier par lui-même (Luc 24:1;Luc 24:2;Luc 24:3;Luc 24:4;Luc 24:5;Luc 24:6;Luc 24:7;Luc 24:8;Luc 24:9;Luc 24:10;Luc 24:11;Luc 24:12).

La première épître de Paul aux Corinthiens contient une liste d'apparitions de Jésus à la résurrection, dont la première est une apparition à « Céphas » (1 Corinthiens 15:3;1 Corinthiens 15:4;1 Corinthiens 15:5;1 Corinthiens 15:6;1 Corinthiens 15:7).

Une apparition à Simon est également rapportée dansLuc 24:34. Dans le dernier chapitre de l'Évangile de Jean, Pierre affirme à trois reprises son amour pour Jésus, rétablissant apparemment son triple reniement, et Jésus reconfirme la position de Pierre (Jean 21:15;Jean 21:16;Jean 21:17), lui demandant de « nourrir mes brebis ».

Miracles

Selon les Actes des Apôtres, Pierre était un accomplisseur prolifique de miracles. Sa première guérison miraculeuse s'effectue au nom de Jésus, au temple, où les fidèles voient le mendiant guéri louer Dieu, et est l'occasion d'un prosélytisme remarquable.

In an even more difficult challenge, Peter resurrected Tabitha, a good woman, and a disciple, who was certainly dead and her body had already been washed; a miracle that became known throughout Joppa and, as a result, many were converted. Peter was also capable of malevolent miracles if it suited his purposes.

Peters marche sur l'eau

Découvrez l'histoire impressionnante de la marche miraculeuse de Peter sur l'eau. Soyez témoin de la puissance divine qui a défié toutes les attentes.

Un certain homme nommé Ananias a vendu une propriété et n'a donné qu'une partie du produit à Pierre, qui croyait que l'Église avait droit à tout l'argent. Pierre réalisa immédiatement la tromperie et Ananias tomba mort, puis Pierre dit à la femme d'Ananias qu'elle mourrait aussi parce qu'elle répétait la tromperie.

Ces récits constitueraient une preuve concluante que Pierre se classait aux côtés de Jésus parmi les faiseurs de miracles.

La position de Pierre parmi les apôtres

Pierre est aussi souvent décrit comme le porte-parole de tous les apôtres et comme celui à qui Jésus a donné une autorité particulière. Fait intéressant, Pierre nous dit que selon l'Évangile de Matthieu, Pierre seul était capable de marcher sur l'eau après avoir vu Jésus faire la même chose (Matthieu 14:22;Matthieu 14:23;Matthieu 14:24;Matthieu 14:25;Matthieu 14:26;Matthieu 14:27;Matthieu 14:28;Matthieu 14:29;Matthieu 14:30;Matthieu 14:31;Matthieu 14:32). Les évangiles de Marc et de Jean mentionnent également Jésus marchant sur l'eau, mais ne mentionnent pas Pierre qui le fait.

C'est Pierre qui, le premier, déclare Jésus comme Messie dans les évangiles synoptiques, en disant

« Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. »

Peter (Matthieu 16:16)

Jésus loue Pierre pour cette confession et déclare, en jouant sur le surnom de Pierre :

"Je te dis que tu es Pierre, et sur ce rocher, je bâtirai mon église, et les portes de l'Hadès ne la surmonteront pas."

Jesus (Matthieu 16:18)

Pierre est fréquemment mentionné dans les Évangiles comme formant, avecJacques l'Ancienet Jean, un groupe spécial, ou trinité de disciples, au seinles douze apôtres.

Ce noyau de trois personnes était présent lors d'incidents spéciaux, tels que la transfiguration et la prière de Jésus à Gethsémani, auxquels les autres n'ont pas participé.

Marc 5 rapporte que Pierre seul fut autorisé à suivre Jésus dans la maison du chef de la synagogue Jaïrus, où Jésus ramena d'entre les morts la fille de Jaïrus. Plusieurs fois, Jésus prend à part Pierre, Jean et Jacques et leur révèle des choses que les autres disciples n'entendent pas.

Pierre dans l'Église primitive

L'auteur des Actes des Apôtres décrit Pierre comme une figure extrêmement importante au sein de la première communauté chrétienne, même s'il n'est pas clair si Pierre ou Jacques, « le frère du Seigneur », est la figure dirigeante de l'Église de Jérusalem.

En recherchant les faits sur Saint-Pierre, il est clair que Pierre a joué un rôle clé dès le début. Il a pris l'initiative de choisir un remplaçant pourJudas Iscariote(Actes 1:15) et a prononcé un discours important à la Pentecôte au cours duquel 3 000 Juifs auraient accepté son message et auraient été baptisés (Actes 2:38;Actes 2:39;Actes 2:40;Actes 2:41).

Il est devenu célèbre à Jérusalem pour avoir guéri un mendiant infirme. Il a été traduit en justice à deux reprises devant le Sanhédrin pour avoir prêché l'Évangile.

C'est également Pierre qui a condamné le disciple Ananias pour avoir retenu de l'église une partie du produit de la vente de sa maison, après quoi le Saint-Esprit a immédiatement tué Ananias et sa femme (Actes 5:1;Actes 5:2;Actes 5:3;Actes 5:4;Actes 5:5;Actes 5:6;Actes 5:7;Actes 5:8;Actes 5:9;Actes 5:10).

Guérir les malades

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Traditions de l'Église

Dans l'Église catholique romaine,Le rôle de leader de Peterparmi les apôtres est à l’origine du rôle de leadership du pape parmi les évêques de l’Église en tant que corps du Christ. Les papes portent l'anneau du pêcheur, qui porte une image du saint jetant ses filets depuis un bateau de pêche.

Les clés utilisées comme symbole de l'autorité du pape font référence aux « clés du royaume des cieux » promises à Pierre (Matthieu 16:18;Matthieu 16:19). Pierre est donc souvent représenté dans les deuxArt chrétien occidental et orientaltenir une clé, un jeu de clés ou un parchemin.

Le patriarche romain, bien que n’étant pas le seul « pape » de l’époque, était reconnu comme le successeur de Pierre comme évêque de Rome par toutes les anciennes églises chrétiennes, à l’exception de celles considérées comme hérétiques.

Cependant, de nombreux protestants soutiennent l'idée de la primauté de Pierre en raison du manque de preuves contemporaines, car la tradition selon laquelle Pierre se rendit à Rome et y fut martyrisé n'était bien établie qu'au deuxième siècle.

De plus, même si la tradition est vraie, cela n’établit pas nécessairement l’autorité de Rome sur les autres Églises. Dans la tradition orthodoxe, la position de Pierre est considérée comme primus inter pares – le premier parmi ses égaux, avec les autres patriarcats métropolitains.

Des études récentes de la littérature apocryphe, en particulier de la variété gnostique, indiquent que la position de Pierre a été soulignée par les églises « orthodoxes » comme un point de ralliement pour renforcer l'autorité des évêques orthodoxes contre les enseignements prétendument faux.

Ainsi, certains évangiles gnostiques et autres écrits apocryphes présentent Pierre sous un jour plus négatif que les évangiles canoniques et la tradition ecclésiale survivante.

Conclusion Faits

En résumé, les faits sur Saint Pierre nous disent que Pierre est l'apôtre le plus connu. Décrit par Jésus comme « un pêcheur d'hommes », il était unpêcheur de métieret était avec Jésus depuis le début de ses enseignements.

Selon Matthieu, Pierre fut le premier à croire en la divinité de Jésus. Il a dit:

« Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. »

Pierre

Pierre était présent à la plupart des événements importants décrits dans les Évangiles.

Après que Jésus ait été arrêté par la police romaine aprèsLe dernier souperune violente lutte s'ensuit au cours de laquelle Peter dégaine son épée et coupe l'oreille d'un policier. Lorsque Jésus fut attrapé, les combats cessèrent et les disciples s'enfuirent.

Lorsque les Romains ont demandé à Pierre s'il connaissait Jésus, Pierre a nié (à trois reprises) exactement ce que Jésus avait prédit. Pierre « est sorti et a pleuré amèrement ». Il s'est ensuite repenti de son refus.

Résumé Saint Pierre

Saint Pierre est traditionnellement considéré comme le premier évêque de Rome et le chef des 12 apôtres de Jésus. Ils se sont rencontrés pour la première fois en écoutant un sermon de saint Jean-Baptiste. Pierre a reconnu Jésus comme le Messie au moment où il l'a rencontré. De même, à partir du moment où Jésus a rencontré Pierre, il a su qu'il serait le rocher de l'Église.

Après la résurrection, Jésus a rendu sa première visite à saint Pierre. C'est là que Jésus s'est déclaré le chef de l'Église. En conséquence, Pierre est devenu le premier d'une lignée ininterrompue de dirigeants de l'Église catholique, maintenant connue sous le nom de papes. Lui, comme Jésus, est mort en martyr. Le Nouveau Testament contient une mine d'informations sur saint Pierre, en particulier dans les quatre évangiles synoptiques.

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